Muy querid@s familiares, amig@s, universitari@s y compañer@s de lucha:
Con orgullo y agradecimiento les compartimos un fruto más de la Semilla-Árbol que somos en nuestro caminar como Universidad de la IV República:
Se trata del segundo de diez libros que atestiguarán, “guardarán” y recordarán lo que los Sanadores Integrales Somos, Sabemos y Vivimos… Llamamos al conjunto de estos libros “SInfonía en SI Mayor”, pues tal nombre expresa nuestro deseo de que logremos aprender y ejercer el Arte de la Educación y el Arte de la Medicina precisamente como una Sinfonía, como una Obra de Arte en favor de los demás, especialmente en favor de nuestro pueblo pobre y sufriente…
Este segundo libro, el Libro “Uno”, se llama “Silencio Integral” porque, como primer libro "formal" (el Libro "Cero" tuvo un carácter introductorio), expresa, con ese título, la actitud fundamental y necesaria para los que aspiramos a ser "Sanadores Integrales": SABER CALLAR Y ESCUCHAR, pues, como dijimos precisamente en el "Libro Cero": "El CALLAR viene antes que el Ser, el Saber y el Hacer"... Si deseamos dar nuestro conocimiento, nuestro arte, nuestra palabra, nuestros remedios, dar lo que haga falta –nuestro ser y nuestra vida toda- a fin de que sea verdad y realidad la curación-liberación-plenitud de todos los seres humanos, particularmente de los más pobres y enfermos, entonces es imprescindible primero aprender a Callar y a Escuchar…
Este nuevo libro consta de 214 páginas tamaño carta –impresión láser color-, 21 temas –con un resumen o recapitulación de cada tema-, un índice temático, 301 notas al calce, 206 láminas a color, y un empastado fuerte y manejable… En razón de la calidad de los materiales del libro, y en razón, sobre todo, de la calidad de sus contenidos, fruto de cuatro años de reflexión y de trabajo fuertes y sostenidos, pensamos que ofrecerlo a ustedes en $300.00 la impresión a color es un precio justo y accesible… Así que, si alguno de ustedes se interesa por tenerlo, se lo podemos enviar a su domicilio (agregando el costo del envío) o nos ponemos de acuerdo para que lo puedan recoger en algún sitio de la Ciudad de México, de Toluca o de Pachuca… Solicítenlo, por favor, al correo de nuestra Universidad: universidaddela4arepublica@gmail.com y nos pondremos de acuerdo a través de ese medio para que les llegue lo más pronto posible… De más está decir que cada libro que ustedes compren será una forma de su colaboración generosa para que nuestro Proyecto de Universidad absolutamente Gratuita, Abierta, Independiente y Libre, de Calidad y Servidora, pueda seguir, como hasta ahora (Cinco Campus Presenciales ya, y uno Virtual), formando a los Sanadores Integrales que necesita nuestro pueblo…
Para que conozcan este primer libro más “desde dentro”, a partir de los próximos días les iremos compartiendo algunas partes de él…
¡Un abrazo para tod@s ustedes!
S.I. Álvaro, Ciudadano y Universitario de la IV República
El domingo 25 de julio, en la Asamblea del Movimiento Obradorista, en el zócalo de la Ciudad de México, celebraremos nuestro cuarto aniversario como Universidad de la IV República, pues allí se empezó a gestar esta Nueva Institución Educativa y de Salud, hace cuatro años, el 30 de julio…
Como lo relatamos en nuestro Libro 0, de “SInfonía en SI Mayor”:
¿Cómo nació la Universidad de la IV República? ¿Por qué y para qué nació? ¿No hay ya suficientes universidades? ¿Qué es lo Nuevo y Diferente que ofrecemos y de dónde surge?... La Universidad de la IV República nació el 30 de Julio del 2006, junto a muchas personas y proyectos que también surgieron en ese día histórico y extraordinario… Así lo expresa de manera excelente la película “Fraude 2006’”, de Luis Mandoki, de la que les compartimos unos cortos en un Video elaborado por nosotros…
Vale la pena que vean el video (la liga a YouTube es: http://www.youtube.com/watch?v=2biCaYLwmhA), especialmente si no vieron la película, pero aquí les ponemos también la narración de lo allí se ve y se oye: Sale un letrero que dice: “¡Recuerda! ¡Recuerda ¡Aquella Asamblea!”, y luego otro que dice: “¡Recuerda el orgullo del 30 de Julio!”, mientras se oye la voz del comienzo de la película “V de Venganza” que dice, en inglés: “Remember, remember / The 5th of November / The gunpowder treason and plot / I know of no reason /Why the gunpowder treason / Should ever be forgot (“Recuerda, recuerda, el cinco de noviembre: La traición de la pólvora y el complot. Una traición que jamás se ha de olvidar”)... Luego comienza el corto de la película de Mandoki, que comienza con el título: “30 de Julio”, y en donde se ven escenas de ese día en el zócalo de la Ciudad de México y de las calles alrededor completamente llenas de gente… Aparece Andrés Manuel López Obrador diciendo: “Ahora estamos en espera de que el Tribunal Electoral tome la decisión de limpiar y transparentar la elección, ordenando que se cuenten todos los votos. Esa es, insisto, la solución racional y sensata. Esa es la solución legal y política que más conviene a México y a la democracia… Aunque no descartamos que los magistrados del Tribunal puedan actuar como mujeres y hombres libres y tener la estatura moral, el arrojo y el patriotismo que exige el momento, de todas maneras no nos vamos a confiar, y no nos vamos a quedar cruzados de brazos. ¡La democracia, como la justicia, como la libertad, no se imploran, sino se conquistan! Por eso, hoy les propongo que esperemos el fallo del Tribunal, ¡movilizados!... Escuchen bien lo que les voy a decir. Quiero una respuesta de ustedes sincera. Que lo pensemos, aunque sea un instante… Les propongo que nos quedemos aquí, en Asamblea permanente, hasta que resuelva el Tribunal. Que permanezcamos aquí día y noche, hasta que se cuenten los votos –Mandoki pone excelentes escenas de la gente en ese momento, sus dudas, el impacto de aquel compromiso, sus implicaciones reflejadas en los rostros, y se oyen murmullos de reflexión y confusión-. Les aseguro que no será en vano nuestro esfuerzo y nuestro sacrificio. Toda nuestra actuación se sujetará a la idea de la Resistencia Civil Pacífica en el marco de la no violencia… Les informo que yo también viviré en este sitio, mientras estemos en Asamblea permanente –se oyen murmullos de ánimo y de aprobación-… Les pregunto: ¿Nos quedamos, sí o no? –se oyen gritos de sí, mientras ondean banderas y suben las manos y los puños cerrados-… ¡Nos quedamos! –termina diciendo Obrador, mientras se oyen aplausos y porras y alegría, y mientras Mandoki pone escenas a alta velocidad de la instalación de los campamentos en el zócalo durante todo el día y hasta la noche… En el Video sale entonces un letrero que dice: “Recuerda esos días que hicimos historia”. Y otro que dice: “¡Sembramos semilla y vendrá la victoria!”… Finalmente otra escena de la película “V de Venganza” donde se forma una gran “V” de fuego, en medio de un círculo, también de fuego)…
Creo que está claro el mensaje. Pero repasemos algunas ideas: “No nos vamos a quedar cruzados de brazos”… Nacimos como Universidad, al igual que el Movimiento de Resistencia Civil Pacífica en México, porque decidimos ese día no quedarnos cruzados de brazos… Ante muchos atropellos y sinsentidos en la Educación decidimos nosotros no quedarnos cruzados de brazos… Ante el deterioro y la corrupción de los sistemas de salud decidimos ponernos a trabajar…
“La Democracia, como la Justicia, como la Libertad, no se imploran… ¡Se conquistan!”… Somos millones los que así pensamos. Y somos muchos los que actuamos en congruencia con este pensamiento…
“Por eso, yo les propongo que esperemos… ¡MOVILIZADOS!”… Allí estuve yo ese 30 de julio y allí estuvieron tal vez ustedes, pues ese día acudieron al llamado millones de mexicanos de todos los rincones de nuestra Patria. Escuchamos con asombro y con esperanza esta propuesta… Allí estuve los casi cincuenta días del plantón, no sólo sumándome a lo que en ese momento hacía falta (intentar que no se consumara el fraude electoral), sino reflexionando, con otros que allí estuvieron, en lo que haría falta si se consumaba el atropello, como de hecho sucedió… Movilización, movimiento, lucha… No hay de otra. No nos dejan otra. Es la única esperanza…
“Les aseguro que no será en vano nuestro esfuerzo y nuestro sacrificio”… Como aquel plantón, la Universidad de la IV República, y otros proyectos que están en marcha, requieren esfuerzo y sacrificio. No hemos elegido tareas fáciles… Pero lo hacemos porque estamos convencidos que no será en vano… De hecho vamos viendo, paso a paso, que no es en vano… A tres años de la Universidad y seis Campus funcionando (2010), vemos, con hechos, que no ha sido en vano…
“¡Recuerda esos días que hicimos historia! ¡Sembramos semilla y vendrá la Victoria!”… Por eso no olvidemos nuestras raíces… Nacimos el 30 de Julio… El México Nuevo nació, como un montón de buenas semillas, en ese día… ¡Vendrá la Victoria! ¡Si seguimos luchando y resistiendo crecerá y se fortalecerá y será adulto y pleno el México Nuevo que ya ha nacido!...
Les invito a tod@s ustedes, mis queridísimos familiares, amig@s, y compañer@s de lucha, que seguramente estarán también allí presentes en esta Gran Asamblea 2010, a que además del Evento Central de ese día, se sumen a nuestra celebración como Universidad encontrándose con nosotros desde antes, durante o después de esta Asamblea en el zócalo de la Ciudad de México que servirá de extraordinario marcoy fundamento para nuestra propia Celebración de Aniversario… En esta ocasión, por primera vez, estaremos allí la mayoría de l@s alumn@s y maestr@s de TODOS LOS CAMPUS QUE ACTUALMENTE ESTÁN FUNCIONANDO (Ciudad de México, Estado de México, Pachuca, Toluca y Virtual), además de los ya graduados y compañer@s que no terminaron sus estudios con nosotros, así que ojalá se acerquen a conocernos y saludarnos para que vean y experimenten, con sus propios ojos y corazón, que la semilla sembrada hace cuatro años en ese mismo zócalo sigue multiplicando sus semillas-flores-frutos hacia el México que tod@s anhelamos...
Invito a tod@s a que disfrutemos juntos de la palabra sanadora y llena de esperanza de nuestro Presidente Legítimo de México, Andrés Manuel López Obrador, y de toda la Fiesta y Alegría que siempre surge alrededor de su Mensaje entre tod@s l@s que seguimos luchando y resistiendo para que el México Nuevo, su Cuarta República, sean, cada vez más, una realidad…
Les recuerdo que nuestro sitio de presencia, como en cada Asamblea importante, será la esquina izquierda de Madero, al llegar al zócalo, para que allí nos encontremos a partir de las 9 de la mañana de ese día… Una de las mayores alegrías para mí, en este Aniversario, será el encuentro-reencuentro-abrazo con tod@s aquell@s de ustedes que, aunque no estamos juntos en el Proyecto Universidad, simpatizan con nuestros esfuerzos por una educación nueva y una medicina al servicio de los más pobres, y que, sobre todo, estamos y seguimos juntos en un Proyecto Mayor que es el Movimiento de Lucha y de Resistencia hacia la IV República…
¡Un abrazo a tod@s ustedes, querid@s familiares, amig@s y compañer@s de lucha, esperando dárselos directamente el 25 de julio de 2010 en el zócalo de la Ciudad de México!
SI Álvaro, ciudadano y universitario de la IV República
Muy querid@ familia, amig@s, universitari@s y compañer@s de lucha:
Con orgullo y agradecimiento les compartimos un fruto más de la Semilla-Árbol que somos en nuestro caminar como Universidad de la IV República:
Se trata del primero de diez libros que atestiguarán, “guardarán” y recordarán lo que los Sanadores Integrales Somos, Sabemos y Vivimos… Llamamos al conjunto de estos libros “SInfonía en SI Mayor”, pues tal nombre expresa nuestro deseo de que logremos aprender y ejercer el Arte de la Educación y el Arte de la Medicina precisamente como una Sinfonía, como una Obra de Arte en favor de los demás, especialmente en favor de nuestro pueblo pobre y sufriente…
Este primer libro, el Libro “Cero”, se llama “Sanadores Integrales” porque, como libro introductorio, expresa lo que Somos y lo que deseamos Ser: “Maestros, Artistas, Pensadores, Niños que juegan, Médicos, Psicólogos, Luchadores Sociales, Sacerdotes y Madres”, que dan su conocimiento, su arte, su palabra, sus remedios, dan lo que haga falta –su ser y su vida toda- a fin de que sea verdad y realidad la curación-liberación-plenitud de todos los seres humanos, particularmente de los más pobres y enfermos…
Consta de 200 páginas tamaño carta –impresión láser color e impresión láser blanco y negro-, 27 temas, 19 capítulos –con un resumen o recapitulación de cada tema-, un índice temático, 215 notas al calce, 70 láminas a color, 10 láminas en blanco y negro, y un empastado fuerte y manejable… En razón de la calidad de los materiales del libro, y en razón, sobre todo, de la calidad de sus contenidos, fruto de más de tres años de reflexión y de trabajo fuertes y sostenidos, pensamos que ofrecerlo a ustedes en $300.00 la impresión a color, y en $200.00 la impresión en blanco y negro, es un precio justo y accesible… Así que, si alguno de ustedes se interesa por tenerlo, se lo podemos enviar a su domicilio (agregando el costo del envío) o nos ponemos de acuerdo para que lo puedan recoger en algún sitio de la Ciudad de México, de Toluca o de Pachuca… Solicítenlo, por favor, al correo de nuestra Universidad: universidaddela4arepublica@gmail.com y nos pondremos de acuerdo a través de ese medio para que les llegue lo más pronto posible… De más está decir que cada libro que ustedes compren será una forma de su colaboración generosa para que nuestro Proyecto de Universidad absolutamente Gratuita, Abierta, Independiente y Libre, de Calidad y Servidora, pueda seguir, como hasta ahora (Cinco Campus Presenciales ya, y uno Virtual), formando a los Sanadores Integrales que necesita nuestro pueblo…
Para que conozcan este primer libro más “desde dentro”, a partir de los próximos días les iremos compartiendo algunas partes de él…
¡Un abrazo para tod@s ustedes!
S.I. Álvaro, Ciudadano y Universitario de la IV República
LA LIBERACIÓN SURGIRÁ DE LOS POBRES (El “Nican Mopohua”)
1. Un Mensaje a través de Símbolos
El relato del Evento Guadalupe fue originalmente escrito en náhuatl. El nombre de este relato (“Nican Mopohua”) le viene de sus dos primeras palabras en náhuatl que significan “En orden y concierto” o “Aquí se narra”...
Lo sucedido en Tepeyac recogía el Proyecto Indígena de enseñanza-aprendizaje hacia una Nueva Civilización y, al mismo tiempo, formaba parte de la crítica severa que, a niveles más amplios, se empezaba a hacer al régimen colonial y a la “conquista espiritual” como una evangelización impuesta o acompañada por la espada...
Guadalupe es un Evento Náhuatl, pero más ampliamente era un Mensaje desde el indio y para el indio, encarnado en el conjunto de los valores culturales indios fundamentales...
El Nican Mopohua está escrito en el náhuatl “clásico”, lenguaje llano, directo, suave, preciso, elegante, sonoro, bello, profundo, altamente significativo y sublime. Pero es importante destacar, sobre todo, que el Nican Mopohuaestá escrito con lenguaje simbólico, es decir, con un lenguaje que además de la comunicación que hace mediante las palabras, tiene un sentido más allá de las palabras, más profundo, más significativo, más rico, más pleno. Si se conoce el eje simbólico náhuatl y se lee este documento a partir de los símbolos, su significado es muchísimo más vasto y sorprendente, y logra explicar, en cierta medida, por qué para el pueblo mexicano el Evento Guadalupano es tan importante y trascendente...
El símbolo, como significante, satura un significado (‘objeto’ o ‘cosa’) con una significación aún más rica que la que nos ofrece la palabra. La riqueza de esa significación está en que el símbolo acumula en sí mismo varios significados y varias significaciones. Así, por ejemplo, el símbolo “flor” (xóchitl) es un significante que al significado de ‘flor’ (como el objeto real ‘flor’) le da la significación de verdad, de belleza, de autenticidad, además del significado más general de ‘filosofía’. A esta ‘saturación’ contenida en xóchitl, añadamos que la cultura náhuatl exige en su estructura que la comunicación más profunda se haga mediantedifrasismos, es decir, unión completiva de dos palabras o de dos símbolos para expresar o referirse a un tercer significado unitivo más vasto y completo... Como decía Don Ángel María Garibay, nos ponemos así ante una ‘angustia’ de significación que quiere ver las cosas desde todos los ángulos posibles...
Los símbolos no son los mismos en todas las culturas. Por ejemplo, no en todas las culturas la flor es símbolo de la verdad. Para determinar el significado y significación de un símbolo en una cultura es necesario recurrir a los mitos de esa misma cultura. Los mitos son las ‘historias’ o las ‘explicaciones’ que tiene una cultura, mediante los cuales se “clarifican” o se hacen “aceptables” las significaciones de los símbolos en los que están representados los valores, los antivalores, los problemas, las contradicciones y las soluciones fundamentales que posee esa cultura. Pero, además, otra función del mito consiste en dar a sus explicaciones y a sus símbolos un significado y un sentido permanentes, sincrónicos, que los pone en un instante en el pasado, en el presente y en el futuro. En este caso los mitos no son ‘históricos’, son más que históricos, se refieren a todos los momentos históricos y no solamente a uno solo. Así, por ejemplo, el pobre Nanahuatzin, sacrificado en el Mito del Quinto Sol, es el pobre de siempre, el que siempre es sacrificado y por cuyo esfuerzo vive el mundo de siempre, la sociedad de siempre, hasta que su sentido espiritual logre que nazca un mundo nuevo...
Esto que estamos explicando es fundamental porque el significado del simbolismo del Nican Mopohua no podrá traerse legítimamente sino de la misma mitología náhuatl... Si a un símbolo del Nican Mopohua le damos el significado o la significación de otra cultura, por ejemplo, de la hebrea, estaremos falseando y distorsionando al Nican Mopohua; es más, estaremos ofendiendo al pueblo y a la cultura náhuatl, porque de hecho ya le ha dado significado propio a sus símbolos y no tiene necesidad alguna de que se lo vengan a dar de fuera... Lo náhuatl le tiene que decir a las demás culturas lo que es lo náhuatl; a su vez la cultura náhuatl escucha lo que le dicen las demás, y cada una –por lo menos esa es la esperanza- se enriquece con lo que los sujetos de esa cultura aceptan...
Don Primo Feliciano Velázquez tradujo el relato del Nican Mopohua, en 1926, al castellano. Con ello indudablemente prestó un gran servicio al pueblo mexicano, en su mayoría ignorante ya del idioma de sus antepasados. Pero, al mismo tiempo, clausuró con ello el acceso a la riqueza encerrada en el texto original...
Por tal razón, en este trabajo iremos “leyendo” la traducción del original náhuatl, y al mismo tiempo iremos ahondando en los significados simbólicos más importantes de sus palabras o conjuntos de palabras. Así podremos constatar la enorme diferencia entre “leer” con una óptica no náhuatl (que de cualquier modo percibe hechos muy interesantes, pero los interpreta de manera muy simple y sin la riqueza que realmente contienen) y leer con una óptica náhuatl (que sorprende a quien lee así y lo hace parte de una “historia transhistórica” que lo interpela personalmente, lo ilumina, lo transforma, y lo hace tomar decisiones nuevas si esta “historia” se encuentra con alguna forma de ascendiente náhuatl en su interior)...
(Este artículo, basado en Flor y Canto del Tepeyac, de Clodomiro L. Siller A., continuará próximamente)
Reflexionamos en la primera parte de la crisis sociopolítica y de valores que vivimos actualmente en México...
0. Una honda crisis
Y hablamos de tres actitudes o pasos que había que tomar frente a esta crisis:
1. Toma de conciencia y de decisión
2. Abrir los ojos
3. Quedarse y enfrentar el problema… Ponerse a trabajar
En esta segunda parte, plantearemos un importantísimo cuarto paso frente a cualquier crisis, especialmente respecto a la actual crisis mexicana:
4. Trabajar todos… juntos… cada uno frente al sitio que le toca…
Sigue contando la historia de Nehemías: “El sacerdote principal Eliasib y sus hermanos, los sacerdotes, se encargaron de construir la Puerta de las Ovejas. La hicieron, colocaron sus hojas y continuaron hasta la torre de Jananeel. Al lado de ellos trabajaron los de Jericó, y más allá Zacur, hijo de Emrí. De la puerta de los Peces se encargaron los hijos de Sena. La armaron y fijaron sus hojas, barras y goznes… A continuación reconstruyó Mesulam, hijo de Berequías, hijo de Mesezabel, y a su lado reparó Sadoc, hijo de Baaná” (Nehemías, 3,1-4)…
Este relato nos enseña que no fue un solo hombre, ni una sola familia la que reconstruyó las murallas… Fueron todas las familias… Fueron juntos todos…cada uno reparó el lugar que estaba frente a su casa... Esta es la cuarta cosa que logró Nehemías frente a la crisis y la destrucción: Que cada uno trabajara en el lugar que le tocaba...
Ha de ser lo mismo en nuestra Lucha y en nuestra Resistencia… No es cosa de uno solo. Tenemos personas grandes, generosas y valiosas en nuestro Movimiento, pero cada uno de nosotros tendrá que hacer lo que le toca si queremos que estén a salvo nuestras personas, nuestros hijos, nuestra Patria y nuestra civilización… Cada uno en su alma, en su matrimonio, en su familia, en su barrio, en su pueblo… Cada uno levantando su pedazo de muralla caída…
Por eso, releamos el relato y pongamos allí nuestros nombres y apellidos, porque esa vieja historia ilumina nuestra propia y nueva historia: A los López les toca reconstruir de aquí para allá… A los García les tocó desde ese lugar hasta ese otro… A los Hernández de allí para allá… A la Brigada Rosario Ibarra se le ha encargado tal sitio y tal actividad… A la Brigada Libertad se le ha pedido que resguarde aquel lugar específico… A la Brigada Quinto Sol se le ha responsabilizado de tal Acción de Resistencia… A los diputados y senadores –los dignos y libres- les toca tomar las tribunas legislativas... Cada quien su pedazo, cada quien su parte… Tod@s organizad@s, disciplinad@s y generos@s en la Lucha y en la Reconstrucción…
Si alguien deja un boquete porque no quiso trabajar lo que le tocaba, junto con esa familia o esa Brigada estamos todos en peligro… Nuestros adversarios podrán infiltrarse, entrar y destruir si no trabajamos TODOS y JUNTOS…
¿Cuántos quieren que haya paz, justicia, libertad, democracia en todo el mundo?.... ¿Y cuántos tienen paz, justicia, libertad, democracia en su propia casa, en su colonia, en su municipio?...Si cada uno desde su propio lugar, en los metros cuadrados que le tocan de familia, de vecindario, de sociedad, empieza a “construir la paz, la justicia, la libertad, la democracia” entonces podrán generarse todos esos valores en el mundo… Porque la paz del mundo, su justicia, su libertad, su democracia es la suma de los pedacitos del mundo que son cada una de nuestras casas y pueblos…
Cada uno hemos de trabajar en donde estamos colocados. Con lo que somos y tenemos. Con nuestras cualidades, pero también con nuestras carencias y limitaciones…Tal vez has de comenzar por trabajar en ti mismo… ¡Reconstrúyete, hermano! ¡Levántate, compañer@ de Lucha!... Tú eres, tal vez una muralla destruida y en ruinas. Eres un boquete que pone en peligro a tu familia, a México, al Movimiento hacia una Nueva República… ¡Levántate! ¡Sánate! ¡Vuelve a la Lucha y a la Resistencia!... ¡Reencuentra la esperanza! ¡Empieza de nuevo!... ¡Continúa la lucha, sin desmayar! ¡Aunque duela! ¡Aunque sangres! ¡Aunque no puedas más!...
“Hijo, ¡tú no tengas miedo!...
¡En mis brazos yo te llevo!
¡Tu País está en mi Pecho!
¡Sólo mira bien tu alma!
¡Y encontrarás la esperanza!
¡Con tu fe... nuevas murallas... construirás!”
No pienses que el trabajo es de los demás… Tú también tienes que reconstruir y cambiar la porción de mundo que te toca comenzando por ti mismo y luego con los que te rodean y luego incluso más allá, mirando al mundo, mirando a tu país… La paz en ti… La justicia en tu familia… La libertad en medio de tu municipio y de tu estado… La democracia real y verdadera en nuestra Patria…
¿Andan mal las cosas en el mundo y en México?... Comencemos a que anden bien en lo que de nosotros depende, en lo que a nosotros nos toca… Tal vez no podrás cambiar el mundo… Tal vez no podrás cambiar a tu familia… Bueno, tal vez ni siquiera podrás cambiarte a ti mismo… Pero puedes luchar, puedes intentar, puedes resistir… Puedes sembrar las mejores semillas que hay en tu corazón por los caminos en los que toque transitar y dejar que el tiempo y la magia de la vida hagan brotar las flores y los frutos…
Tal vez haya cien boquetes en tu alma… Te sientes débil y egoísta e incapaz de perseverar… Cientos de hoyos en las murallas de tu espíritu que no te permiten ser el papá o la mamá o el esposo o la esposa o el hijo o la hija, o el ciudadano o ciudadana que tú quisieras… Pero hoy esta historia bíblica y la propia situación mexicana te invitan a levantarte y comenzar a hacer mezcla y pegar algunos ladrillos, al menos en uno de los boquetes de tu corazón o de tu casa o de tu pueblo… Un hoyo a la vez, compañer@… Un ladrillo a la vez… Tu alma, y tu familia, y tu serán un poco mejor hoy con el ladrillo que hoy pongas, con la semilla que hoy siembres… No quieras ya hoy mismo toda la muralla… Ve poco a poco… Confía en los demás… Confía en Dios… Confía en el tiempo… Confía en el interior de tu interior…
No esperes a que México y el mundo cambien. Empieza a cambiar tú… No esperes a que los demás se esfuercen o trabajen. Esfuérzate tú y ponte a trabajar tú en la parte que te toca… No importa si son tareas pequeñas o grandes… No importa si a veces sí y a veces no… No importa si a veces menos y a veces más… Trabaja colocando los ladrillos que hoy te sean posibles. Siembra hoy las mejores semillas que tengas en el jardín de tu corazón… Eso es lo único que Dios y/o tu humanismo te piden. No te piden toda la muralla y ya hoy mismo. Dios, y lo mejor de tu corazón, sólo te piden la fe o la esperanza o el amor que puedas dar hoy…
No pongamos ya más pretextos… “Es que los demás”… ¡Nosotros somos los demás de los demás!... “Es que la gente”… Nosotros también somos gente… No cometamos el error de juzgar a los demás, compañer@s de combate. ¡Juzguémonos a nosotros mismos!... No nos entretengamos en ver los errores y defectos y las incongruencias de otr@s... Fijémonos en nuestros propios agujeros… Mirémoslos con mucho cuidado… Y pongámonos de pie… Y comencemos a reconstruir la parte de muralla que nos toca…
México vive una de las crisis más hondas de su historia... Los ricos y poderosos se están robando el País, se lo están comiendo, lo están despedazando... La mentira, la hipocresía, el cinismo, son las armas “de precisión” que lo están dejando en ruinas... La pobreza, la enorme desigualdad, el sufrimiento de nuestro pueblo crecen sin que, al parecer, nada ni nadie quieran y puedan evitarlo... ¿Cómo una persona espiritual vive en medio de una crisis como esta, cómo la enfrenta?... Tal vez el siguiente relato pueda alumbrar un poco en medio de esta noche mexicana...
“En el mes de Nisán, el año veinte del rey Artajerjes, estaba cumpliendo mi oficio de copero. Tomé el vino y lo presenté al rey. Anteriormente, nunca había estado triste ante él. Me dijo entonces el rey: ‘¿Por qué esa cara tan triste? Tú no estás enfermo. ¿Acaso estás preocupado por algo?’. Yo quedé indeciso. Y dije: ‘Viva por siempre el rey. ¿Cómo no he de tener tristeza, cuando la ciudad donde están las tumbas de mis padres se encuentra en ruinas, y sus puertas quemadas?’. El rey me dijo: ‘¿Qué deseas entonces?’. Pedí ayuda al cielo y le dije al rey: ‘Si al rey le parece bien y está conforme con mi trabajo, mándeme al país de Judá, a la ciudad en que se encuentran las tumbas de mis padres, para que yo la edifique de nuevo’... Y él me permitió salir... y emprendí el camino hacia mi pueblo ” (Nehemías 2,1-6)...
1. Toma de conciencia y de decisión
Nehemías, en aquel entonces, como much@s mexican@s hoy, estaba “bien” a pesar de la crisis de su pueblo. Tenía un gran empleo con excelente salario y privilegios (“Copero del rey”)... Estaba “lejos” de su pueblo y pudo hacerse el desentendido... Vivía tranquilo y contento y pudo simplemente “dedicarse a sus asuntos”... Pero no. Se puso triste (“No puedo sentir felicidad ni paz mientras mi pueblo está en ruinas”)... Le habrán dicho sus amigos que no se metiera en problemas “ajenos”, que él tenía una “familia” y un trabajo qué atender, que se olvidara de su pueblo... Sin embargo, él, como también much@s mexican@s que están “bien” pero saben mirar al frente y hacia atrás y a los lados, se dio cuenta de que aquellos problemas “ajenos” en realidad eran también suyos. Él se comprendía como parte de un barco que se estaba hundiendo y no habría de dejarse hundir junto con todos alegando que “el barco no es suyo”... Proteger “mi casa”, “mi familia”, no es suficiente. Hay que poner murallas para proteger “todas las casas” si realmente queremos estar a salvo todos... Nehemías, como much@s hoy en México, seguramente pensó: No es cuestión de “yo resuelvo mis problemas y que los demás vean lo que hacen con los suyos”... Tomó conciencia. Tomó decisión (“Déjame ir a reconstruir la ciudad de mis padres”). Y, como tú y como yo y como much@s, “se puso en camino” a tratar de hacer algo...
Sigue contando la historia: “Llegué a Jerusalén y estuve allí tres días. Luego me levanté de noche, acompañado de unos pocos hombres, sin decir a nadie lo que yo pensaba hacer en Jerusalén, según mi Dios me lo había inspirado. Llevando únicamente el caballo en que iba montado, salí de noche por la Puerta del Basural. Observé la muralla de Jerusalén arruinada y las puertas quemadas. Seguí hasta la Puerta de la Fuente y el estanque del rey, pero no había por donde pudiera pasar mi caballo. Entonces subí de noche por la barranca. Observé cómo estaba la muralla y volví a entrar por la Puerta del Valle. Luego regresé a la casa. Los consejeros no supieron dónde había ido ni lo que había hecho. Hasta este momento no les había dicho nada a los judíos, ni a los consejeros, ni a los sacerdotes, ni a los notables, ni a ninguno de los que tenían un cargo público” (Nehemías 2,11-16)...
2. Abrir los ojos
¿Qué es lo segundo que hace Nehemías? Abrir los ojos (lo que se llama en Sociología y en Teología el “análisis de la realidad”)... Se puso a inspeccionar y a descubrir lo que necesitaba reconstrucción… Porque... no podemos tener los ojos cerrados… Tenemos que ver dónde están los boquetes y cuáles son las partes más vulnerables... Mucha gente “religiosa” –que no espiritual- cree que hay que “cerrar los ojos al mundo” y a sus problemas... Much@s mexican@s, por desgracia, no quieren ver, ni pensar, ni trabajar: “Yo con nadie me meto... yo a nadie le hablo”... “No le des importancia”... “Ya pasará, ya se solucionará”... “No hay remedio”... “¿Para qué le mueves?”... Much@s agarran su trabajo o sus bienes o su vicio o lo que sea, para “no ver”... Much@s agarran la tele o l@s amig@s o las diversiones para “no darse cuenta”... como el avestruz –que mete su pequeña cabeza en un agujero creyendo que así el cazador no le va a ver ni a dañar-...
Continúa Nehemías su relato: “Entonces les dije: ‘Ustedes mismos ven la triste situación en que nos encontramos por el hecho de que Jerusalén está en ruinas y sus puertas quemadas. Vamos a levantar de nuevo la muralla de Jerusalén y a terminar con esta situación humillante’. Y les conté cómo la mano bondadosa de Dios me había ayudado, y lo que el rey me había dicho. Todos dijeron: ‘Pongámonos a trabajar’. Y se animaron unos a otros para realizar esta buena obra” (Nehemías 2,17-18)...
“Hijo, ¡tú no tengas miedo!...
¡En mis brazos yo te llevo!
¡Tu País está en mi Pecho!
¡Sólo mira bien tu alma!
¡Y encontrarás la esperanza!
¡Con tu fe... nuevas murallas... construirás!”
3. Quedarse y enfrentar el problema… Ponerse a trabajar
Muchos, ante los problemas, se marchan, le sacan la vuelta… ¿Qué es lo tercero que hace Nehemías una vez que descubrió la magnitud del problema? Quedarse y enfrentar el problema... Ponerse a trabajar...
Ver los problemas de tu persona, de tu pueblo, de tu País no es para que te decepciones y abandones sino para que brote el deseo en tu corazón de mejorar las cosas, de cambiar las cosas, de ayudar en la reconstrucción de lo que se está destruyendo… No basta con saber lo que pasa… Hay que ponerse a trabajar para solucionar esos problemas… Sin desánimo, ni desesperación…
Jesús, en su propia lucha por la liberación de su pueblo, nos da ejemplo de esto cuando en su vía crucis doloroso “le ofrecieron hiel y vinagre” y “él no lo quiso tomar” (Era una sustancia para que no le doliera, para “dormir”, como un anestésico)… Jesús dijo: “No. Muchas gracias. Quiero estar bien despierto”… Jesús nos enseña a enfrentar “conscientes” nuestros problemas…
¿Cuántas personas en México, cuando ven a su familia o a su sociedad o a su País en proceso de destrucción o ya en ruinas, huyen del problema “durmiendo” y “anestesiándose” con alcohol o tele o indiferencia o lo que sea para no saber, para no sentir?...
No. Nada de abandonar. Nehemías les dijo: ¿Ya se dieron cuenta cómo estamos? Pues…¡¡¡A trabajar!!!.... ¡¡¡A levantar las murallas!!!... ¡¡¡A reconstruir el País!!!... Sí. Hay serios problemas económicos, políticos y sociales. Sí. Hay mucha corrupción e impunidad. Sí… Pero no hay que perder la esperanza. Hay que levantarse de las ruinas de nuestra vida y empezar a reconstruir de nuevo una existencia feliz. O hay que comenzar a hacer que suceda…
Nehemías, en su tiempo y en sus circunstancias, como much@s mexican@s aquí en México, ante los enormes boquetes y ante la devastación no se sentó a llorar o a escupir quejas amargas. Se puso a buscar quiénes podrían ayudarle y se puso a trabajar…Es esta la postura de una persona verdaderamente espiritual, de una persona con un mínimo de humanidad, ante cualquier crisis, sea personal o familiar o social…
La “Semana Santa” es la memoria viva –y como viva, presente y actuante cada vez- de un acontecimiento heroico, sagrado y liberador: El Sacrificio del Amor...
Al hablar del “Sacrificio del Amor”, lo primero es no malentendero malinterpretar la palabra “Sacrificio”... Sacrificio viene de dos palabras latinas: “sacer” o “sacri” que quiere decir “santo” o “sagrado”, y “facere” o “ficio” que quiere decir “hacer”. Entonces, “sacrificio” quiere decir: “hacer cosas santas o sagradas”. No es entonces meramente “algo que cuesta”, sino “un poder para bendecir, para espiritualizar, para servir”. El que “se sacrifica” en bien de otro, bendice a ese otro, lo hace santo, le da gratuitamente algo grande y espiritual, ¡pero también el que “se sacrifica” en bien de otro, se bendice a sí mismo, se santifica y se da a sí mismo algo grande y espiritual!... Cuando se comprende esta doble vía de bienes y bendiciones se está más libremente y más alegremente dispuesto al sacrificio...
Por otra parte, el “sacrificio” es fundamentalmente una acción “sacerdotal”, no solamente, ni principalmente, en el restringido sentido de “sacrificar a otros”, sino también y sobre todo en el sentido de “sacrificarse a uno mismo”... De hecho, la palabra “sacerdote” se origina también en dos palabras latinas: “sacer” que quiere decir “santo” o “sagrado” y “dare” o “dote” que quiere decir “dar”. Entonces, “sacerdote” quiere decir “el que da las cosas santas o sagradas”... La unión de ambos conceptos, en el ser y función de un sacerdote, nos hace comprender mejor que para que un sacerdote dé las cosas santas y sagradas, a sí mismo y a los demás, el camino fundamental es “el sacrificio”...
En el Movimiento Obradorista o en cualquier otro Movimiento de Izquierda, en cualquier país, hacen falta médicos, psicólogos, educadores y sanadores sociales con sentido y capacidad de “sacrificio”, y, por ello y sobre todo, también “sacerdotes”... Para asumir y aprovechar esta potencialidad “sacerdotal” en beneficio de los demás, especialmente de los más pobres, hay que desprenderse de un sentido elitista, restringido y clasista del concepto “sacerdote” y abrirse a su sentido más universal y al alcance de tod@s (en muchas espiritualidades, y ciertamente en la católica, se habla del “sacerdocio bautismal” como prerrogativa de tod@s los que siguen esa espiritualidad y no sólo de los ministros especializados del culto)...
Pero no nos gusta esa tarea “sacerdotal”, por presentir que implica sacrificio. Tal vez querríamos ser servidores y luchadores sociales sin necesidad de este aspecto espiritual-sacerdotal. Y, con frecuencia, si al fin nos decidimos, somos sacerdotes o empezamos a ser sacerdotes un poquito a la fuerza... Hay un texto bíblico que puede iluminar la idea de ese sacerdocio-sacrificio al que espontáneamente nos resistimos, pero que puede ser extraordinariamente valioso y liberador para nuestro pueblo, y en general para quienes nos rodean... Dice el Evangelio de Marcos, 15, 21: “Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, que volvía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz”... Meditemos un poco, y fijémonos ¡cuánto puede decir un solo versículo de la Biblia!... Imaginemos la escena... ¿Qué dice aquí? Que había un hombre que se llamaba Simón, del pueblo de Cirene... Y que lo tuvieron que obligar. ¿Qué quiere decir eso? ¡Que no era ningún voluntario! ¡Lo tuvieron que obligar! ¿A qué lo obligaron? A llevar la cruz, de Cristo y con Cristo... Pareciera que están hablando de nosotros, ¿verdad? Hay cosas en la vida, en el trabajo, en el hogar, en una Iglesia comprometida con el pueblo, en este Movimiento de Resistencia, que no queremos, que nos “obligan”, que van en contra de nuestra voluntad, pero que sentimos que tenemos que hacer o que, ni modo, tenemos que apechugar... ¿Ustedes creen que Simón de Cirene estaba contento, estaba feliz, cuando le dijeron, ¡vas a caminar al lado de este condenado llevando su cruz!... ¡No! ¡A Simón de Cirene no le gustó la idea! Lo tuvieron que obligar... A veces a nosotros nos obligan y a veces somos nosotros los que tenemos que “obligar” a otras personas a caminar como Cristo y con Cristo, llevando la cruz... Y Simón de Cirene -me lo imagino, la biblia no lo dice pero podemos suponerlo- ¡venía cansado! Porque, ¿de dónde venía? ¡Leímos que “venía del campo”! ¡Venía de trabajar! ¡Venía cansado! ¡Como yo y como sé que muchos de ustedes también a veces! ¡Estamos cansados!... Y podemos decir: “¡Ah, otra lucha, otra reunión de trabajo, otro hermano que me necesita, otra acción de Resistencia! ¡Otro fin de semana que tengo que sacrificar! ¡Hoy no tengo ganas de ir!”... Pero Simón de Cirene agarró la cruz. Me imagino que tal vez miró un poco feo a Jesús. Tal vez le dijo: ‘Te metes tú en problemas y a uno lo ponen a cargar con tu cruz’...
Lo importantede esta historia bíblica es que nos ayude a comprender que esta “obligación” es ya una forma de “Sacrificio”, de “Amor de Sacrificio”, como una Tremenda Fuerza Liberadora en favor de nosotros mismos y de los demás... Expresemos esto en forma de canto:
SANGRE DE CRISTO
Yo no lo quería, a mí me obligaron,
la cruz me cargaron, a mi casa yo iba.
Venía yo cansado y en los míos pensaba,
para ellos vivía, pues yo les amaba...
Tal vez Simón de Cirene dio forzado sus primeros pasos, pero poco a poco como que le agarró el modo, se acomodó la cruz, y… ¿se imaginan qué pasó? ¡Su túnica se llenó de sangre! ¿Sangre de quién? Sangre de Cristo... ¡Sus manos se llenaron de sangre! ¿Sangre de Quién? Sangre de Cristo... Y empezó a sudar, y se limpiaba el sudor y luego en la túnica se secaba las manos. ¡Su túnica quedaba llena de sangre! ¿Sangre de quién? Sangre de Cristo... Intentemos meternos en la experiencia del Cireneo:
Yo no lo esperaba: ¡mis ropas mancharon!
¡Rojo había en mi manto!
¡Sangre había en mis manos!
¡Sangre de Aquel Pobre
que a la cruz llevaban!
¡Sangre y llanto y barro que yo no deseaba!...
¿Se dan cuenta? ¡Esto expresa otro simbolismo del Amor de Sacrificio: No hay Sacrificio sin sangre! ¡Amar es sangrar y dar la sangre, dar la vida! ¡Jesús en la Liturgia Eucarística se sacrifica nuevamente, cada vez, cada misa, y derrama su sangre como bebida-ofrenda-medicina para nosotros! ¡Y cada uno de nosotros en la Asamblea Eucarística es (o debiera ser) como un Simón de Cirene que se asocia al sacrificio de Cristo y se baña, se impregna de esa Sangre transformadora y liberadora (en la Consagración y en la Comunión), y la hace suya!... Miremos, además, con visión profunda, que sucede exactamente lo mismo en la gran Misa sobre el Mundo de la que habla Teilhard de Chardin –esa suma de todos los esfuerzos, sufrimientos y trabajos de todos los seres humanos- y mirémonos cada uno de nosotros como fieles participantes en esta Gran Misa en la que miles de humildes sacerdotes en el mundo se ofrendan y se sacrifican y sangran su savia-vida-medicina que es como una gran Fuerza Interior capaz de transformarnos y de transformar el mundo-nuestro mundo y que se derrama sobre tod@s...
Ese día Simón de Cirene llegó tarde a su casa. Pero cuando llegó -la Biblia no lo dice, pero podemos suponerlo-, su esposa y sus hijos (porque dice que era el padre “de Alejandro y de Rufo”) salieron, y cuando lo vieron todo ensangrentado... pues, ¡se asustaron!... ¿Qué te pasó?... A mí, nada. A un hombre que llamaban Jesús, lo crucificaron... Pero, ¿y esa sangre?... Esa sangre no es mía, es Sangre de Cristo...
Al llegar a casa, los míos se asustaron
y me preguntaron: ¿quién te ha lastimado?
¡No se asusten, hijos, la Sangre no es mía!
¡Yo estoy sano y salvo, no temas, querida!...
Y, claro, ¡la esposa lo abrazó! ¡Los hijos también!: ‘¡Ah, qué descanso, ya nos habías asustado, creíamos que era tu sangre!’ Y... sin darse cuenta... ¡en ese abrazo, les compartió de la sangre de Cristo a ellos!... ¡Sin saberlo, abrazó a su familia con Sangre de Cristo!...
Luego me abrazaron, de alegría llorando.
Y al yo abrazarles, ¡también se mancharon!
¡De Sangre sus rostros! ¡De Sangre sus almas!
¡De Sangre de Cristo ellos se impregnaban!
¡La Sangre de Cristo
yo llevé a mi casa!
¡Les llevé a los míos
la Sangre que salva!
¡Sangre en sacrificio!
¡Sangre ofrendada!
¡La Sangre de Cristo!
¡Sangre muy amada!
¿Se dan cuenta? El que en la Liturgia Eucarística en una pequeña iglesia o en la Misa sobre el Mundo es bañado, impregnado realmente con la Sangre de Cristo, puede realizar también simbólica y realmente, como Sacerdote, en su casa o en el trabajo o en su Acción de Lucha y de Resistencia, el momento principal y fundamental de la Liturgia Liberadora: EL SACRIFICIO DEL AMOR, al llevar a su familia, amig@s, compañer@s, la Sangre de Cristo (y, claro, lo que implica de compromiso, de cambio, de perseverancia, de más y mayor sacrificio de amor y fidelidad)... ¡Es como si a través del gesto de su amor sacrificado (expresado aquí en esta historia con el abrazo a sus hijos) papá-sacerdoterealizara la Consagración y diera a los suyos la Comunión (es decir, la misma Sangre de Cristo de la que él ha participado y que ha recibido de Jesús-Eucaristía)... Como si con sus gestos y acciones de Lucha y de Resistencia, una persona comprometida por su pueblo se convirtiera en sacerdote o sacerdotisa que realiza igualmente la Consagración y da a quienes sirve la Comunión...
La historia que hemos leído en el versículo sobre Simón de Cirene no termina allí... ¡En el momento en que Simón llegó “manchado” con Sangre de Cristo y abrazó a su familia algo mágico ocurrió en esa casa, y surgieron dos grandes cristianos servidores que se llamaron: Alejandro y Rufo! ¿Por qué creen ustedes que San Marcos los llama por su nombre? Porque los que leían el Evangelio de Marcos conocían más a Alejandro y a Rufo que a Simón... Por eso dice: ¿saben quién es este Simón de Cirene al que cargaron la cruz? ¡El papá de Alejandro y Rufo!... Cuando en una referencia se menciona a los hijos es porque los hijos son más conocidos... Y si les queda alguna duda leamos la Carta a los romanos (su Evangelio, Marcos lo escribe para los romanos y los romanos sabían quién era Alejandro y quién era Rufo), capítulo 16, versículo 13: “Saluden a Rufo, el escogido del Señor y a su madre que ha sido como una madre para mí”...¿A quién le manda saludos San Pablo? A Rufo, uno de los hijos de Simón de Cirene. ¡Saluden a Rufo! ¿Cómo lo llama? ¡El escogido del Señor! ¿Y cuándo el Señor escogió a Rufo? ¡Cuando su papá, algo a la fuerza, como muchos, empezó a llevar la cruz con Cristo, la cruz del Amor de Sacrificio!... ¡Uno nunca sabe! ¡Tal vez hacer eso que tanto te cuesta, como estar luchando por tu pueblo, tal vez esas pruebas que sufres o esa enfermedad o esos contratiempos, tal vez todo eso es Sangre de Cristo de la que te impregnas y que llevas a los tuyos, o a los pobres o a desconocidos en México y en el mundo, y a través de esa Sangre que tú les llevas se transforman en escogidos, en elegidos de Dios!... ¡Uno nunca sabe! ¡Ahí está el Sacrificio, ahí está el Verdadero Amor, ahí está La Roca sobre la que se edifican las cosas que valen la pena!... Y de la esposa de Simón de Cirene, la mamá de Rufo, dice San Pablo: ¡Ha sido como una madre para mí! ¡La casa de Simón de Cirene se convirtió en un lugar donde apoyaban fuertemente a los seguidores de Jesús! Porque este hombre llevó Sangre de Cristo a su casa... ¡Uno nunca sabe! ¡Tal vez cuando apoyas fuertemente a este Movimiento, a los pobres y enfermos, cuando luchas contra la injusticia y la opresión, especialmente si eso te trae dificultades, problemas, trabajos que te cansan, estás siendo bañado con Sangre de Cristo, Sangre de Amor sacrificado que levanta, que libera y que te bendice a ti y a los tuyos y a los pobres de nuestro pueblo!...
¡Por eso, hoy y aquí, pidamos la Bendición de lo alto! ¡Dios bendiga a los Simón de Cirene en Lucha y en Resistencia, comprometidos con su pueblo! ¡Que están un poco cansados, tal vez!... ¡Ay, pero es que en mi familia se burlan de mí y no me entienden!... ¡Sígalos abrazando... con la Sangre de Cristo!... ¡Ay, es que no aguanto los malos modos de tal o cual compañero!... ¡Sígalo abrazando... con la Sangre de Cristo... ¡Ay, es que la gente no hace ningún caso y no se suman a la lucha!... ¡Ámalos, compréndelos, abrázalos...con la Sangre de Cristo!...¡Ay, es que parece todo tan inútil y tan sin resultados!... ¡Tú sigue luchando y resistiendo! ¡Esa es la Sangre-Savia-Medicina que necesita el mundo y que necesita nuestro pueblo!...
Simón de Cirene, ¡sigue tú luchando!
¡Por los que tú amas sigue trabajando!
Y si Dios te escoge, y la cruz te carga,
¡no le tengas miedo! ¡Trae Sangre que salva!...
Simón de Cirene, ¡abraza a tu pueblo!
¡Con la Sangre Santa de Aquel Nazareno!
¡Cúbrelos del rojo de esa Sangre Amada!
¡De Sangre de Cristo cúbreles el alma!
¡La Sangre de Cristo
yo llevé a mi patria!
¡Les llevé a los míos
la Sangre que salva!
¡Sangre en sacrificio!
¡Sangre ofrendada!
¡La Sangre de Cristo!
¡Sangre muy amada!
Esto que estamos escribiendo-leyendo-reflexionando-compartiendo es como una Gran Liturgia -al menos como parte de la Gran Eucaristía sobre el Mundo-... Hay, aquí y ahora, una Energía Cósmica, un Amor Universal, una Fuerza Transformadora y Renovadora que se derrama sobre nosotros como una savia-sangre-medicina invisible, como Sangre de Cristo, como Sangre del Dios-Hombre, como Sangre de Todo lo Divino y como Sangre de lo mejor de Todo lo Humano... Y si permitimos que nos impregne, bebiéndola-recibiéndola, nos hará plenos de esa Energía-Amor-Fuerza y podremos compartirla con todos los próximos a nosotros... Podremos hacerlo ahora mismo en nuestras casas, o con nuestros amigos y vecinos, y especialmente con nuestr@s compañer@s de lucha...
SANGRE DE CRISTO (Video completo)
¡Feliz y comprometida Semana Santa! ¡Felices Pascuas! ¡Feliz Lucha y Resistencia! ¡Feliz Resurrección! ¡Feliz Victoria!...
